湖田窑的产品涉及生活的方方面面,其中瓷枕的艺术水平最佳。瓷枕类形制多样,有马鞍形枕、长方形枕、叶形枕、蟠龙形枕、虎形枕、狮形枕、龟形枕等,同时还流行孩儿枕、仕女枕等。瓷枕时代伴随青白瓷的兴衰起落而相始终,从北宋早期乃至五代出现并流行,一直到元代都有生产。
北宋早期的青白瓷枕,造型多承晚唐、五代时期的风格,以马鞍枕为主。有学者因枕体呈元宝状,又称之为元宝枕。
北宋中期以后,早期的马鞍形枕仍有少量烧造,流行几何形枕、人物形枕、动物形枕、植物形枕等,枕面的形态有如意头形、荷叶形、扇面叶形等。纹样采用刻划、戳印、捏塑、堆贴、模印、雕刻等技法,装饰以水波纹、钱纹、卷草纹和婴戏纹为主。
茶盏在唐以前就已有记载,《博雅》说:"盏杯子"宋代时开始有"茶杯"之名。陆游就曾写过:“藤杖有时缘石瞪,风炉随处置茶杯”的诗句。现代人多称茶杯或茶盏。茶盏是饮茶的用具。它的基本器型为敞口小足,斜直壁,一般比饭碗小,比酒杯大。据考古或文献资料证明,瓷盏在东晋时已有制作,南北朝时饮茶之风逐渐流行起来。唐及五代时期的茶盏以南方越窑和北方邢窑最富盛名。并且茶盏开始配有盏托。宋代时斗茶之风大盛,极为崇尚茶具的精美。
盛贮器。宋代青白瓷钵,以敛口或敞口,深腹,平底或圈足,口大底小为特征。钵这种器形随时代不同而变化,有其自身的发展规律。唐代钵为敛口,平底;北宋早期钵多为平口,折肩,平底;北宋中期的钵敞口、折肩;北宋晚期的钵为敞口,溜肩等。南宋以后钵演变为平口、敞口的较多,折肩极少见。至元代青白瓷钵造型逐渐减少。
古人天气寒冷,喝凉酒伤身凉胃,口感不佳,于是发明了酒温着喝,烫着喝,有的地方称为喝烧酒。使用时,在母壶中注入热水,酒斟入子壶中,将子壶置于母壶中即能温酒,既便于取放,又可保温延长温酒时间。也有的是酒壶底下用碳烧煮酒,也有电控温,根据东西南北,有的地方称呼烫酒壶,热酒壶,烧酒壶,总的称呼为温酒壶。
青白瓷盒在宋代相当盛行,景德镇湖田窑之外,福建闽南、闽北各地青白瓷窑均擅此类印花盒,推测为油盒、粉盒、香盒、药盒之用,不但宋墓中经常出现,也是外销至日本、菲律宾、印尼的重要品类。盒子造形多样化,以花卉瓜果为型者尤多;底部押印「 家合子记」是北宋景德镇瓷盒常见的款识,已知有陈家、段家、许家、蔡家、吴家、张家等多个专造瓷盒的作坊;宋代商家造器常需落款,在铜镜、漆器、墨锭、陶枕上都有类似的铭记商家名号的习惯。
花瓶:影青,是宋代以景德镇窑为代表烧制成的一种具有独特风格的瓷瓶。宋代花瓶有手工拉坯成型、模印等,花瓶一般撇口,直径,溜肩,腹部以下渐收,足呈花瓣式外撇,整体造型端庄秀丽,胎质细腻、造型插秀、体薄透光,釉色如水似玉,色泽水丽,宛如温润的白玉,古朴素雅,给人玲珑剔透之感。凝望此瓶,恍如立身于“郁郁乎文哉”的两宋盛世。
梅瓶:梅瓶在宋代就十分盛行,在宋朝时期梅瓶也叫经瓶,明朝以后被称为梅瓶.在宋朝,民间生产了很多梅瓶,一般在大小酒铺里都能见到。南宋梅瓶:多为窄肩、瘦长的鸡腿式。
梦断午窗花影转,小炉犹有睡时烟。(宋 周紫芝《北湖暮春十首》之一)
午梦里,也少不得香烟一缕。在落花沉香中醒来,独坐无事,焚香赋诗,看它轻烟袅敞,心随香远。
用于燃焚香药的香炉,不仅是两宋川陕四路人们日常生活的生动写照,也是那个时代香事活动频繁的印证。香事不局限于隆重庄严的宗教、祭祀等重要场景之中,更是文人、市民阶层平日情趣生活的映照。窖藏出土的龙泉窑鬲式炉、八卦兽足炉、簋式炉,景德镇窑的鼎式炉等,都是在宋人仿古瓷意向盛行下派生而出的经典造型,其式样直接或间接取自三代至秦汉的青铜器。
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